آغاز توطئه علیه زنان منطقه

خبرهای اصلی:

 ۱/ تصاویری از آغاز توزیع حجاب در المزه دمشق برای آنچه عناصر تحریرالشام مقابله با فحشا منتشر شده و از مردم برای جلوگیری از اختلاط مردان و زنان درخواست شده است. این تصاویر از توزیع خیابانی حجاب را می‌بینید.

۲/ روزنامه‌نگار سوری، میرلا ابوشنب، یک مسیحی اهل دمشق: برای اولین بار در زندگی ام از من در مورد دینم: «علوی، مسیحی، دروزی یا شیعه بودن» در مرکز دمشق توسط اعضای HTS سوال پرسیده شد.

۳/ رسانه‌های سوری: هیئت تحریر‌الشام به گروه‌های مقاومت فلسطینی که در سوریه فعالیت می‌کنند اطلاع داد که سلاح‌های خود را زمین بگذارند، اردوگاه‌های آموزشی را ببندند و شاخه‌های نظامی خود را که از سوریه فعالیت می‌کنند لغو کنند.

۴/ شمار زیادی از زنان سوری در میدان سعدالله الجابری شهر حلب تجمع کردند و از جولانی رهبر شورشیان تحریرالشام خواستند اعضای خانواده‌شان را که به‌طور غیرقانونی در زندان‌های جولانی نگهداری می‌شوند، آزاد کند.

تحلیل خبر:

تظاهرات در سوریه علیه حاکمان خودخوانده‌ی چند ملیتی به سرکردگی عنصری معلوم الحال چون ابومحمد جولانی نباید برای ناظران عجیب باشد. اما نکات مهمی در تظاهرات زنان سوریه علیه اشغالگران دمشق وجود دارد.

شرایط منطقه‌ی ما به سرعت به سمت تکرار تاریخ و تجربه‌ی مجدد آن پیش می‌رود. با توجه به اینکه مساله‌ی زنان تقریبا در تمام کشورهای منطقه به ابزار سوء استفاده دشمنان اسلام و ایادی آنان تبدیل شده است، لذا با سقوط دولت سکولار و اسلام‌گریز اسد، طبیعی است که زن شامی با دولت دست نشانده‌ی جدید هم معضلات تازه‌ای خواهد داشت و از هزار جانب درگیر چالش و مناقشه خواهد شد.

آنچه اکنون می‌بینیم تظاهراتی برای گرفتن حق و دفاع از فرزندان کشته‌شده و اسیر‌گشته است ، طلب مادرانه و خواهرانه و دخترانه و فریادِ از دست رفتن پدر و پسر و برادر است. اما به زودی همین فریادِ خفه و خفته که مبارک و الهی هم هست توسط دشمن، به ویژه دشمن صهیونیستی به انحراف کشیده و به پیمان همبستگی با معاندان نظام اسلامی در ایران تبدیل خواهد شد.

همانگونه که شادی زنان پس از نظام اسد را هیچ کسی درک نمی‌کرد و خیلی زود مشخص شد که آن شادمانی بی‌پایه، تمامی به تحریک عناصر صهیونیست بوده است. به گواه تصاویر منتشرشده، زنان نظامی اسرائیلی شخصاً در تظاهرات حاضر بودند و رسم توطئه‌ی اموی -یهودی برای ما معلوم است.

حکومت ستمکاری که بر سر زنان ایزدی در کوبانی و سایر زنان عرب در عراق و شام آن بلاها را آورد و به دخترکان خردسال دنیای اسلام هم رحم نکرد چگونه می‌تواند پاسخی به مطالبه‌ی مظلومانه‌ی زنان بدهد؟ فریاد در مقابل بیداد، امری بیهوده و رنجی نفس‌گیر است.

همانگونه که گفته شد پایان این مسیر برای ما روشن است. سرکوب مطلق زنان‌ و تلاش برای پیوند تروریسم، لیبرالیسم و صهیونیسم در سرزمین شام و همگرایی با زنان برانداز در ایران اسلامی.

مسأله‌ی زن در منطقه‌ی ما رشته‌ای است که سر دراز خواهد داشت

به زودی اضلاع تناقض از هر جهت بیرون خواهد زد و آن‌ها که جنون برهنه‌شدن داشته و دارند هم‌دست و هم پیاله‌ی کسانی می‌شوند که طرح پوشش اجباری برای زنان می‌ریزند و آنها را در خیابان شلاق می‌زنند و چه بسیار زنانی که علنا محکوم و محبوس، و چه تعداد هم ربوده و ناپدید خواهند شد.

این سرنوشت مردمی است که روح مقاومت در مقابل جبهه‌ی شیاطین را در خود کشته‌اند و نخستین قربانی این وادادگی زنان جامعه خواهند بود. همان‌ها که نخستین پرچم‌های اعتراض را برافراشته‌اند.

دشمن در حال نقشه‌کشیدن است ‌کاری که همیشه کرده بر علیه شکاری که همیشه بوده است.

اگر برهنگان اختیاری و محجبه‌های اجباری را ایستاده در یک صف و نشسته بر یک میز دیدیم مبادا که حیرت کنیم. زمان رونمایی از دستپخت دشمن مستکبر و عمال جاهل فریب خورده‌اش بسیار نزدیک است.

سوریه و شام تاریخ خونین و مصیبت‌باری از شقاوت و عصیان را از سر گذرانده که بر ما دوست‌داران اهل بیت پوشیده نیست. به‌ خصوص آنچه که در پی حضور بانوان اهل بیت در آن سرزمین پیش آمد و مصیبتی که بر آن‌ها رفت و هنوز هم از وجود اخلاف بنی‌امیه بر مزار مطهرشان می‌رود.

مهتا صانعی